Contoh Pidato

3 Cara mengobati Penyakit Hati

Hadirin yang kami hormati,

            Jika kita perhatikan, sejatinya Iman, Islam, dan ketaatan kepada Allah adalah sebuah kenikmatan. Terdapat banyak dalil yang menunjukkan bahwa ibadah bisa dirasakan kenikmatannya. Dalam hadis Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

“Tiga hal, siapa yang memilikinya maka dia akan merasakan lezatnya Iman: Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai dari pada selainnya, dia mencintai seseorang hanya karena Allah, dan dia sangat benci untuk kembali kepada kekufuran, sebagaimana dia benci untuk dilempar ke neraka.” (HR. Bukhari, Muslim dan yang lainnya).

Dalil di atas menunjukkan betapa Iman, Islam, dan segala turunannya, merupakan kenikmatan dan bisa dirasakan lezatnya.

Namun yang menjadi tanda tanya bagi kita, mengapa banyak orang justru merasa berat atau bahkan merasa tersiksa ketika melakukan ibadah? Bisa jadi, kita masih menganggap ibadah itu sesuatu beban yang sulit bagi kita. Lalu dimanakah nikmatnya Iman itu?

Logikanya hadirin semua, hampir semua orang yang mengalami sakit, dia akan susah makan, dan semua terasa pahit. Selezat apapun jenis makanan yang diberikan, orang sakit akan merasakannya pahit. Misalnya, soto pahit, sate pahit, bahkan sitipun pahit rasanya. Kenapa? Karena dia sedang sakit.

Seperti itu pula, orang yang mempunyai penyakit hati. Seenak apapun makanan yang diberikan, dia akan merasakan pahit dan berusaha menolaknya. Dengan kata lain yang memiliki penyakit hati belum bisa merasakan manisnya iman dan ibadah.

hadirin yang berbahagia,

Jika sakit ini dibiarkan, selamanya kita tidak bisa merasakan nikmatnya makanan. Hati sakit yang dibiarkan, selamanya akan sulit untuk menikmati manisnya iman.

Imam Ibnu al-Qoyim, dalam karyanya Ighatsatul Lahafan (1/16–17) menjelaskan bahwa ada 3 cara untuk mengobati sesuatu yang sakit. Teori ini juga digunakan dalam ilmu kedokteran.

Pertama, [حِفْظُ القُوَّة] menjaga kekuatan. Ibnul Qoyim menjelaskan, orang yang sakit hati, salah satu usaha yang harus dia lakukan adalah menjaga kekuatan mentalnya, dengan mempelajari ilmu yang bermanfaat dan melakukan berbagai ibadah. Hatinya harus dipaksa untuk mendengarkan nasehat dan ilmu yang bersumber dari al-Qur’an dan Sunah, serta fisiknya dipaksa untuk melakukan ibadah dan ketaatan. Karena ilmu dan amal, merupakan makanan bagi hati manusia. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadis riwayat Bukhari beliau bersabda: “ilmu laksana hujan dan hati manusia adalah tanah”. Hati yang sakit senantiasa butuh makanan berupa ilmu.

Kedua, [الحِمَايَة عَنِ الـمُؤْذِى] melindungi munculnya penyakit yang baru. orang yang sakit harus menghindari segala yang bisa memperparah panyakit dalam hatinya, yaitu dengan menjauhi semua perbuatan dosa dan maksiat. Dia hindarkan dirinya dari segala bentuk penyimpangan. Karena dosa dan maksiat adalah sumber penyakit bagi hati. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menggambarkan bagaimana bahaya dosa bagi hati manusia,

إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ،

“Sesungguhnya seorang hamba, apabila melakukan perbuatan maksiat maka akan dititikkan dalam hatinya satu titik hitam. Jika dia meninggalkan maksiat itu, memohon ampun dan bertaubat, hatinya akan dibersihakn. Namun jika dia kembali maksiat, akan ditambahkan titik hitam tersebut hingga menutupi hatinya”.           (HR. Turmudzi, Ibnu Majah dan sanadnya dinilai kuat oleh Syuaib Al-Arnauth).

Ketiga, [اِسْتِفْرَاغُ الـمَوَاد الفَاسِدَة] Di bagian akhir keterangan pembahasan ini, Ibnu al-Qoyim menjelaskan bahwa cara untuk menghilangkan penyakit yang merusak hati adalah dengan banyak bertaubat, beristighfar, memohon ampunan kepada Allah. Jika kesalahan itu berkaitan dengan Tuhan maka dia siap bertaubat karenanya. Jika terkait dengan hak orang lain, diapun siap dengan meminta maaf, karena pada hakekatnya kata Rasulullah:

التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ، كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

“Orang yang bertaubat dari satu perbuatan dosa, seperti orang yang tidak melakukan dosa itu. (HR. Ibn Majah).

Hadirin  yang kami hormati,

            Obat yang diberikan seorang dokter akan berbeda-beda sesuai dengan jenis dan tingkat penyakit yang diderita pasien. ketika sakit yang diderita pasien cukup parah, ia harus dirawat bahkan sampai rawat inap di ICU dan dengan rentang waktu berbeda-beda.

Sama halnya dengan mereka yang sakit hatinya. Jika penyakit yang diderita sangat parah, karena pelanggaran yang dilakukan adalah dosa besar, syariat memberikan tahapan sampai pada taraf hukuman had. Seperti cambuk, pengasingan, qishas, denda, hingga rajam. Allahu a’lam.

Semoga Allah melindungi kita dari segala penyakit hati yang berbahaya, dan menjadikan hati kita, hati yang sehat, yang bisa merasakan lezatnya Iman, Islam, dan amal soleh.  Amiin.....

.وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

Wassalamu’alaikum wr. wb